“早上被王羲之骂，

中午被赵孟頫骂，

下昼被宋徽宗骂，

晚上没睡着还要被李时珍骂……”

最近，有不少网友开打趣说

我方天天在手机上“挨老先人的骂”

这是咋回事？

起头：北京日报

AI“回生”老先人

古东谈主对你“贴脸开大”撸撸射

最近，“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的匡助下，古东谈主们纷纷“回生”，连接东谈主物自身阅历和历史事实，配上情绪化的抒发格局，向当代东谈主发出“灵魂拷问”。

流传的视频中，有的古东谈主大吐苦水，提及那些被后东谈主污蔑的历史旧事；有的则盛怒不已，对今东谈主给出的“刻板印象”束缚反驳。

仿释教科书上的东谈主物插图活了，不仅有声息有色彩，还会对你“贴脸开大”。其中的“灵魂台词”——“回答我，look in my eyes，tell me why（看着我的眼睛，告诉我为什么）”，出自一位游戏主播的直播片断。

起头：东谈主民日报

在网友们创作的视频里，杜甫“修起”了网友“杜甫为何天天写惨诗”的疑问：“若是是你，在安史之乱里避祸三年，手机被抢、WiFi全断，换你你不emo啊？回答我，你难不疼痛？好壅塞易捡点茅草，且归补补房顶，成果被东谈主当着面薅走了。说我卖惨，果然给我气笑了。我侘傺的时分，用槐树叶子作念凉面吃，你能吗？回答我！”

面临“王羲之为什么不写大字”的问题，王羲之现身“回答”谈：“我不写大字是因为躯壳教诲不行吗？没力气吗？抓不住笔吗？我条目允许吗？你问蔡伦，我有八尺丈二的纸吗？”

宋徽宗也“开麦”修起“文东谈主当不了天子”的责骂：“我本日子是我我方欣慰的吗？不是向太后选的吗？我瘦金体不雅瞻念吗？我青绿山水不雅瞻念吗？”

不少博物馆、方位文旅的官方账号也纷纷“下场”，用家乡的历史名东谈主进行“技俩宣传”。

苏州博物馆发布一则创意视频，借助AI技艺“回生”江南四大才子之一的唐伯虎，以其诙谐幽默的口气修起后世对其“风致”的污蔑：“说我风致？说我不务正业？说我疯癫？来好雅瞻念看我！你回答我！”

起头：苏州博物馆

“常识以奇怪的格局参加我的脑袋”

如今，借助AI技艺，咱们和古东谈主不再只是“平面同样”，有了更强的互动感和现场感，许多曩昔认为没趣的常识点也被大面积传播。

而况，这些短视频将历史东谈主物的生平与作品融入当代语境，裁减了公众构兵历史的门槛，使得历史常识和文化不雅点的输出更亲切，简略诱骗年青群体的防卫力，进而寓教于乐。

正如一位网友留言，“宽泛我对历史了解莫得这样把稳，咫尺听到他们‘本东谈主’讲，有一种又可笑又心酸的嗅觉。”让曩昔因为传统的学习格局对历史无感的东谈主再行燃刮风趣，自身即是一件善事。

“回答我”系列视频的火爆再次解释，哪怕过程数千年的岁月浸礼，迷东谈主的“老先人”们回来依然“顶流”。这背后折射放洋东谈主对于传统文化的艳羡与艳羡，也充分体现放洋东谈主以意旨的互动体式去传承和发展传统文化的信心与温雅。

诚然，AI创作也要防卫边界，弗成堕入低俗的恶搞，让“创作”只是流于体式，也要幸免出现飙脏话等擦边看成。让AI技艺在为我所用的同期，也向善而用。

对于“回答我”热梗

你何如看？👇👇👇

起头：共青团中央、央视网等撸撸射