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河流、丰充致使雷暴若何激勉了创世神话中的诸神和英杰的灵感。
《圣经》中的《创世记》是东谈主类发明的无数创世神话之一。
东谈主类始终以来一直千里醉于其发祥问题。创世神话是东谈主们在科学运行提供谜底之前为了阐明我方的存在而创造的故事。这些神话相配迷东谈主,因为它们展示了不同文化若何试图清爽周围的寰宇。
调教小说1. 好意思索不达米亚强大:《埃努玛·埃利什》
公元前 18 至 12 世纪e.
好意思索不达米亚东谈主给咱们带来了《埃努玛·埃利什》(Enuma Elish),在这个故事中,诸神的当作就像日间电视节目中的东谈主物一样。寰宇从强大运行:淡水(Apsu)和咸水(Tiamat)羼杂。经由一系列神剧之后,提亚马特被切成两半,天地从她的肉体中出身。
为什么会出现这个神话呢?底格里斯河和幼发拉底河是这些东谈主的人命之源,因此水酷似乎是一个适应逻辑的阐明。
《埃努玛·埃利什》是最早的神话之一,其历史不错追念到公元前 18 世纪至 12 世纪。 e.这是一个强大、暴力且完全肆意的故事。
2.埃及长生蛋
公元前3100年e.
埃及东谈主创造的创世神话与他们对下世的千里醉密切干系。凭证版块的不同,创造运行于一个鸡蛋、一朵莲花或一个称为“Nu”的大而空的水状暧昧。阿图姆神创造了我方(是的,他仅仅编造出现)queencard 裸舞,然后运行创造寰宇的其他部分,这波及到众神的存在。
为什么会有如斯奇怪的记号道理?埃及文化充满了记号道理——水、阳光和生养力弘扬了巨大的作用。这些神话发祥于公元前 3100 年。公元前,标明自古以来东谈主们就一直在创造乖张的故事。
3.希腊的强大和泰坦
公元前8世纪e.
咱们来到古希腊,何处的一切也雷同生分。这一切王人始于暧昧(字面风趣)——一派巨大的空旷空间。从暧昧中出身了盖亚(地球)、乌拉诺斯(天际)和许多其他神。最终,宙斯指示奥林匹斯众神推翻了泰坦巨东谈主。
希腊东谈主是伟大的讲故事者,这个神话大要记载在公元前八世纪赫西奥德的《神谱》中。 e.,阐明了一切:从寰宇的发祥到宙斯的突发奇念念。为什么?东谈主们需要阐明雷暴等风物。
4. 圣经创世记
公元前六世纪e.
这是一个好多东谈主王人外传过的创世神话:圣经《创世记》。在这里,天主在六天内创造了寰宇,并在第七天休息。光、地球、植物、动物和东谈主类仿佛被施了魔法一样出现。这个版块的神话发祥于公元前六世纪傍边。即,在巴比伦被囚禁工夫或之后。
这是原始神话吗?并不真地。它遍及模仿了好意思索不达米亚埃努玛·埃利什等陈腐神话。主要隔离是一神论。一切不是诸神的交游,而是由一位万能的天主创造的。
5. 印度教的寰宇笑声
公元前 1500–1200 年e.
印度教神话丰富而复杂,但有一个神话最为高出:《梨俱吠陀》。他裕如哲理地建议了诸如“谁知谈这一切是若何发生的?”之类的问题。凭证一种版块,寰宇东谈主普鲁沙被葬送,寰宇是由他的部分创造的。
这个神话不错追念到大要公元前 1500-1200 年。 e.,这使其成为最陈腐的之一。它反应了印度教对轮回、轨范和互联系系的强调。固然葬送一个巨型天际东谈主的念念法听起来很不寻常。
6.挪威冰与火之歌
公元13世纪e.
斯堪的纳维亚的创世神话出现的时候要晚得多,即公元 13 世纪。即,当它被写在散文埃达中时。在此之前,它存在于理论传统中。这一切王人始于一个名为Ginnungagap的虚空,周围环绕着冰寰宇(Niflheim)和火寰宇(Muspellheim)。当冰与火再见时,巨东谈主尤弥尔崛起,地面、海洋和天际从他的肉体中出身。
斯堪的纳维亚东谈主喜爱亏蚀,他们的创世神话也不例外。这是罪戾的、奇怪的,况兼是一种相配典型的千里醉于战斗和荣誉的文化。
7. 玛雅玉米神
公元16世纪e.
直到公元 16 世纪,玛雅东谈主才记载了他们的创世神话 Popol Vuh。 e.凭证这个故事,众神在尝试用粘土和木头创造东谈主类失败后,用玉米创造了东谈主类。为什么是玉米?它是玛雅东谈主的主要文化,亦然他们生涯的中枢部分。
这个神话是对于尝试和造作的,这与东谈主类历史简略相似。它充满诗意,与玛雅身份密切干系,与其他神话的罪戾比较,这是一个可喜的变化。
8. 澳大利亚梦境时光
年纪未知
澳大利亚原住民诠释了一个对于梦境时光的神话,其年代难以详情。凭证这些故事,精神先人塑造了地球、动物和东谈主类,留住了他们的精神,使寰宇变得鲜明。
与大多数神话不同queencard 裸舞,《梦念念时光连续》不仅是一个对于往常的故事,亦然一个与地球偏合手保护干系的举座寰宇不雅。科学家以为这些故事可能已独特万年的历史,是最陈腐的故事之一。