草书这种字体学起来有一定的难度，抚玩起来也有彰着的门槛，它不像隶书、楷书属于“基础字体”，也不似行书那般还保留着易识易分裂的秉性。能不可识读sex5 不迷路，并不是评价草书优劣的关键法式。

恰所以上这些秉性，东谈主们把草书称为“书道中的表层成立”，苏轼拿立、行、跑例如，合计“真生行，行生草。真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”

写草书时，咱们能充分调理心情，将笔法与步地宣泄在纸上，它是五体之中最让东谈主“欢笑”的书体。况且，有了一定的楷、行基础后，再学草书亦然一件贼人胆虚的事。此时，就有一个问题摆在诸位书友眼前：学谁的草书？临谁的字帖？

“书圣”王羲之当为最优选，原因有三个：其一，以他为师，妥当“取法乎上”的原则。其二：草书上追魏晋，如同寻根问底，能学到正统草法，米芾就说“草书若不入晋东谈主格，辄徒成低品。”其三：初学草书，不宜从大草启动，而应从行草初学，治安渐进，王羲之的《十七帖》恰是行草范本。

《十七帖》在唐太宗时辰集成，内容包含29帖、1200余字，挥洒自如、英俊华好意思，编成以后便被奉为学草圭臬、无上范本，被书家奉为“书中龙象”。

王羲之用笔以丰富缜密、鬼出神入、妍好意思英俊著称，《十七帖》推崇得长篇大论。此作市面上有好多拓本，但它们毕竟是刻工二次加工的效用，一些细节之处难以收复，况且漫漶、缺字情况也险些齐有。“碑不如帖，帖不如稿”，咱们要学《十七帖》，不妨先找到一个“跳板”。

这个“跳板”即是书道名家摹仿的《十七帖》手稿，咱们先把它学通透，再去临羲之原作，能更情状会出用笔精髓，可谓一本万利。书界摹仿此作最精彩也最收复魏晋风姿的，当属明代朱大有。

朱大有少顷的一世，因这部作品名留青史，有东谈主把他比作书道界的王勃。《临十七帖》全卷纵29.2厘米、横432.5厘米，凡99行、661字，单字大小约3厘米。此作笔画精微，用笔爽利，不管是绞转连带，依然内擫取势、攲侧险绝，齐收复本作，这才是真确的王羲之草书写法。

《临十七帖》不管用笔、结字依然章法气味，大约透顶贴合晋东谈主，这吵嘴常费劲的。若是咱们能把此作摹仿通透，草书笔法也就学到家了。

而今，咱们将朱大有《临十七帖》进行了超高清12色复制，见此作如宥恕作，至极便于您摹仿和抚玩。若是您感意思，请点击下方聚会一不雅！